混凝土的宿世此生和大师手下的运用

混凝土的宿世此生和大师手下的运用:

  混凝土在古代西方从前被运用过，罗马人用火山灰混合石灰，砂制成的天然混凝土曾在古代的一些修建中运用。

  天然混凝土具有凝结力强，巩固耐久，不透水等特性，使之在罗马得到遍及使用，大大促进了罗马修建结构的开展，并且拱和穹顶的跨度上不断获得打破，造就了一大批仍为人们津津有味的大型公共修建。

  公元前1世纪中，天然修建在券拱结构中简直彻底排挤了石材。自19世纪20年代呈现了波特兰水泥后，因为用它配制成的混凝土具有工程所需求的强度和耐久性，并且质料易得，造价较低，特别是能耗较低，因此用处极为广

  20世纪初，水灰比等学说开始奠定了混凝土强度的理论基础。今后，相继呈现了轻集料混凝土、加气混凝土及其他混凝土，各种混凝土外加剂也开始运用。

  60年代以来，大规模的使用减水剂，并呈现了高效减水剂和相应的流态混凝土；高分子资料进入混凝土资料范畴，呈现了聚合物混凝土；多种纤维被用于涣散配筋的纤维混凝土。

  勒柯布西耶，1945年的马赛公寓位代表，许多修建结构承重墙被钢筋水泥替代，并且修建往往腾空于地上之上。

  朗香小教堂以其赋有体现力的雕塑感和它共同的方式使修建界为之震动，彻底背离了前期古典的语汇，这是现代人所制作的最令人难忘的修建之一。

  第二次世界大战后，他的修建风格有了明显改变，其特征体现在对自在的有几方式的探究和对资料的体现，特别喜爱体现脱模后不加装修的清水钢筋混凝土。

  这种风格后被命名为野主义（或新粗野主义）代表著作有马塞公寓、朗香教堂、昌迪加尔法院、拉吐亥修道院等，其间朗香教堂的外部方式和内部神秘性已超出了基督教的规模，回复到巨石年代的史前墓穴方式，被以为是现代建

  路易 斯?康对混凝土的要求是：贯穿全体的次序感和经过完好墙面反映出来的美感。

  金贝尔美术馆坐落美国德克萨斯州沃思堡的市郊，于1972年建成。康在此展示了其个人关于修建资料的偏好：将混凝土柱和薄壳形拱顶结构在外，而非承重 墙则选用罗马灰华石及玻璃板，以满足多种空间和方位的采光

  灰华石及玻璃板同混凝土之间没有过强的比照，所构成的空间质感近同，肌理混合为一。

  康对修建资料的挑选也非常慎重，可以说到了非常挑剔的程度。他会在现场亲身挑选满足的资料样板，并在上面签字作为施工的规范。在坎姆贝尔的修建资猜中，康 要点运用了灰白色的现浇混凝土、灰米色的天然钙华石（Tr

  这些资料是康的常用方法，他以为这些资料在质感上有其内涵的联络，尤 其是在太阳光的作用下会有不同的奇妙改变。

  在他的另一个著作——1965年在加州完工的萨克研究中心（The Salk Institute at La Jolla in California）中，康曾运用了简直相同的资料挑选，其间两个项目中的钙华

  坎姆贝尔的拱顶掩盖的是铅板，康以为铅板具有和混凝土、钙华石相通的资料特征。跟着时刻的延伸铅板会逐步变成天然的质感，在阳光的作用下有雪的反光作用。这些资料调和的安排在一起，反映出康对资料天然实质的热心和

  安藤的修建，多半是禅意迎面，与一杯苦茶的味道共同。寒素枯涩的美，安藤以的清水混凝土直墙为压倒性的修建言语要素，或许东方人会嫌它造成了不容分说的僵硬气氛，但他那种如古井不波般的朴实素净，西方人又极感

  正是这种阳刚之气与阴柔之美的综合体，他将西方修建的旷达与东方的婉转如此奇妙地糅合在一起，产生出奇特的修建规划规划作用。

  安藤在规划中有认识地重视修建传统，特别是日本的传统住所，并深受其谦逊与恬淡的质量的感染。但他的修建给人的形象并不是传统的，而是反常地现代，这在很大程度上归因于他喜用的混凝土资料。

  在20世纪，很少有人像安藤这样把混凝土资料在修建中发挥得如此酣畅淋漓。带圆孔的清水混凝土墙面是安藤修建的明显表面。

  安藤的修建一般悉数或部分选用清水混凝土墙面作为室外或室内墙面，这种墙面不加任何装修，墙面的圆孔是残留的模板螺栓。清水混凝土演奏一曲光与影的旋律。安藤在资猜中搀进日本的传统手工，使用现代的外墙修补技能，